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蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝“吾将大启祐孙氏，宜为我立祠。不尔，将使虫入人耳为灾”俄而小虫如尘虻，入耳皆死，医不能治。百姓愈恐。孙主未之信也。又下巫祝“若不祀我，将又以大火为灾”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。自是灾厉止息，百姓遂大事之。
刘赤父者，梦蒋侯召为主簿。期日促，乃往庙陈请“母老子弱，情事过切，乞蒙放恕。会稽魏过，多材艺，善事神，请举过自代”因叩头流血。庙祝曰“特愿相屈。魏过何人，而有斯举”赤父固请，终不许。寻而赤父死焉。
咸宁中，太常卿韩伯子某、会稽内史王蕴子某、光禄大夫刘耽子某，同游蒋山庙。庙有数妇人像，甚端正。某等醉，各指像以戏，自相配匹。即以其夕，三人同梦蒋侯遣传教相闻，曰“家子女并丑陋，而猥垂荣顾。辄刻某日，悉相奉迎”某等以其梦指適异常，试往相问，而果各得此梦，符协如一。于是大惧。备三牲，诣庙谢罪乞哀。又俱梦蒋侯新来降己，曰“君等既已顾之，实贪会对。克期垂及，岂容方更中悔”经少时并亡。
会稽鄮县东野，有女子，姓吴，字望子，年十六，姿容可爱。其乡里有解鼓舞神者，要之便往。缘塘行，半路，忽见一贵人，端正非常。贵人乘船，挺力十余，整顿。令人问望子“欲何之”具以事对。贵人云“今正欲往彼，便可入船共去”望子辞不敢。忽然不见。望子既拜神座，见向船中贵人，俨然端坐，即蒋侯像也。问望子“来何迟”因掷两橘与之。数数形见，遂隆情好。心有所欲，辄空中下之。尝思啖鲤，一双鲜鲤随心而至。望子芳香，流闻数里，颇有神验，一邑共事奉。经三年，望子忽生外意，神便绝往来。
陈郡谢玉为琅邪内史，在京城。所在虎暴，杀人甚众。有一人，以小船载年少妇，以大刀插著船，挟暮来至逻所。将出语云“此间顷来甚多草秽，君载细小，作此轻行，大为不易，可止逻宿也”相问讯既毕，逻将适还去。其妇上岸，便为虎将去。其夫拔刀大唤，欲逐之。先奉事蒋侯，乃唤求助。如此当行十里，忽如有一黑衣人为之导。其人随之，当复二十里，见大树。既至一穴，虎子闻行声，谓其母至，皆走出。其人即其所杀之。便拔刀隐树侧住。良久，虎方至。便下妇著地，倒牵入穴。其人以刀当腰斫断之。虎既死，其妇故活，向晓能语。问之，云“虎初取，便负著背上。临至而后下之。四体无他，止为草木伤耳”扶归还船。明夜，梦一人语之曰“蒋侯使助汝，知否”至家，杀猪祠焉。
淮南全椒县有丁新妇者，本丹阳丁氏女。年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自经死。遂有灵响，闻于民间。发言于巫祝曰“念人家妇女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事”见形，著缥衣，戴青盖，从一婢，至牛渚津，求渡。有两男子，共乘船捕鱼，仍呼求载。两男子笑，共调弄之，言“听我为妇，当相渡也”丁妪曰“谓汝是佳人，而无所知。汝是人，当使汝入泥死。是鬼，使汝入水”便却入草中。须臾，有一... -->>
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