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近代作画，多宗董源、李成二家，笔法树石各不相似，学者当尽心焉[1]。
树要四面俱有干与枝，盖取其圆润[2]。
树要有身分，画家谓之纽子，要折搭得中，树身各要有发生[3]。
树要偃仰稀密相间，有叶树枝软，面后皆有仰枝[4]。
画石之法，先以淡墨起，可改可救[5]，渐用浓墨者为上。
石五十步真，石看三面，用方圆之法，须方多圆少[6]。
董源坡脚下多有碎石，乃画建康山势[7]。董石谓之麻皮皴，坡脚无向笔画边皴起，然后用淡墨破其深凹处[8]，著色不离乎此。石著色要重。
董源小山石谓之矾头，山中有云气，此皆金陵山景[9]，皴法要渗软，下有沙地，用淡墨扫，屈曲为之[10]，再用淡墨破。
山论三远：从下相连不断谓之平远，从近隔开相对谓之阔远，从山外远景渭之高远[11]。
山水中用笔法谓之筋骨相连[12]。有笔有墨之分：用描处糊突其笔[13]，谓之有笔。水笔不动描法[14]，谓之有笔。此画家紧要处，山石树木皆用此。
大概树要填空[15]。小树大树，一偃一仰，向背浓淡，各不相犯[16]。繁处间疏处，须要得中[17]。若画得纯熟，自然笔法出现。
画石之妙，用藤黄水浸入墨笔，自然润色[18]。不可多用，多则要滞笔[19]。间用螺青入墨亦妙[20]。吴妆容易人眼，使墨士气[21]。
皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之，分外有发生之意[22]。登楼望空阔处气韵，看云采，即是山头景物。李成、郭熙皆用此法。郭熙画石如云，古人云“天开图画”者是也[23]。
山水中惟水口最难画[24]。
远水无痕，远人无目[25]。
水出高源[26]，自上而下，切不可断脉，要取活流之源。
山头要折搭转换[27]，山脉皆顺，此活法也。众峰如相揖逊，万树相从如大军领卒，森然有不可犯之色[28]，此写真山之形也。
山坡中可以置屋舍[29]，水中可置小艇，从此有生气。山腰用云气，见得山势高不可测。
画石之法最要形象不恶，石有三面，或在上，或左侧，皆可为面[30]。临笔之际，殆要取用[31]。
山下有水潭谓之濑，画此甚有生意，四边用树簇之[32]。
画一窠一石，当逸墨撇脱，有士人家风，才多便人画工之流矣[33]。
或画山水一幅，先立题目，然后著笔[34]。若无题目，便不成画。更要记春夏秋冬景色：春则万物发生，夏则树木繁冗，秋则万象肃杀，冬则烟云黯淡，天色模糊[35]。能画此者为上矣。
李成画坡脚须要数层，取其湿厚[36]。米元章论李光丞有后代，儿孙昌盛，果出为官者最多，画亦有风水存焉[37]。
松树不见根， 喻君子在野[38]。杂树喻小人峥嵘之意[39]。
夏山欲雨，要带水笔。山上有石小块堆其上，谓之矾头。用水笔晕开，加淡螺青，又是一般秀润[40]。画不过意思而已。
冬景借地为雪，要薄粉晕山头。
山水之法在乎随机应变，先记皴法不杂，布置远近相映，大概与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了好著笔[41]，好用颜色，易人眼。先命题目，此谓之上品。古人作画胸次宽阔[42]，布景自然，合古人意趣，画法尽矣。
好绢用水喷湿，石上槌眼匾，然后上帧子[43]。矾法：春秋胶矾停，夏日胶多矾少，冬天矾多胶少。
著色螺青拂石上，藤黄人墨树，甚色润好看。作画只是个理字最紧要[44]。吴融诗云：“良工善得丹青理[45]。”
作画用墨最难，但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨，分出畦径远近[46]。故在生纸上有许多滋润处，李成惜墨如金是也[47]。
作画大要，去邪、甜、俗、赖四个字[48]。
注释：
[1]宗：谓推尊而效法之，董源：《江表志》、《宣和画谱》，《图绘宝鉴》等均名元。宋江南钟陵人。李成：宋营丘人，唐之宗室。董、李均山水画大家。当：应该；应当。尽心：竭尽心力。黄公望师董巨，亦参李成法。
[2]取：求也。求取；求得。圆润：指树之光洁润泽。
[3]身分：指模样；姿态。纽子：当指关键。纽，指供人操纵的帆键；有关全局的关键。折搭：当指折与搭。折，指树之绉纹，绉折。搭：连接。即搭接。发生：犹出现。
[4]偃仰：俯仰；低昂。面后：前后。
[5]可改可救：可修改可补救。
[6]真：正也。与邪相对。谓石多偏斜也。方圆：指依据描写对象的特点，表现其方正与浑圆。此谓用方正与浑圆之法。
[7]坡脚：中国山水画术语。指山坡靠近地面或水面部分。建康：古都名。即今南京市。又为府、路名，治所亦即今南京市。
[8] 麻皮皴：又谓披麻皴。山水画皴法之一。皴笔以线条为主由上而下，略带弧形，如麻下披，故名。此法为董所创。用笔线条较短，称‘&ls... -->>
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