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明陆深撰
豫章漫抄四
孔子大管仲之功而小其器。春秋人秦，而书录穆誓，虽百世可知，固圣人余事，而其持论有多少和平气象。
宋亡多忠节，论者以为养士之报。当时文山生于吉，叠山生于信，而草庐生于抚，文、谢死而吴仕，鲁斋在怀孟，而容城在保定。鲁斋之赴召也，实过静修，而一出一处，至今议者恕鲁斋而责备草庐，以草庐尝登宋科第故耳。生也以济时，死也以明道，是义果何如耶？不然，则静修为中行矣，而竟不与于斯文也。昔夷、齐、微、箕，孔子均谓之仁人，岂道无定在，死生仕隐之间，不足以尽之耶？郑思肖居杭，终身不肯北向坐，见北人则峻避之。谢翱居越，著西台恸哭记。惟子昂以宗姓居湖，去登脢仕，推封三代，至亲刻石以表之曰：「臣幸以肤敏，受知列圣，荷国厚恩，世世子孙不能忘也。」此与黍离、麦秀之歌，玉马、洪范之事，又何如耶？每致疑其间而未释。及读道园集，有曰：「为臣之道一也，无古今异代之间，则邪淫甚矣。」伯生于是乎失言。
元至正初，史馆遣属官驰驿求书，东南异书颇出。时有蜀帅纽邻之孙，尽出其家赀，徧游江南，四五年间，得书三十万卷，溯峡归蜀，可谓富矣。今江西在江南号称文献故邦，予来访之，藏书甚少。间有一二，往往新自北方载至，亦无甚奇书，而浙中犹为彼善。若吾吴中，则有群袭、有精美者矣。
杨文公亿登干越亭，叹曰：「长洲茅屋，曲水渔罾，楼阁参差，峰峦远近，或白云，或返照，或残雪在树，或微雨弄晴，朝暮掩映，诚绝境也。」予自饶城陆行，南至余干，良田流水，平林远山，触目蔼蔼。干越亭久废，今为学宫。下临琵琶洲，朱子注楚词之地。溪水自玉山来者，汇在十里外，宛有退避之意。文公品题，要为实录。虞文靖公跋赵子昂所书阴符经为李荃伪书，与余意合。惟友人穆玄庵孔晖以为此决古书也。每论之，便击节不置，以为褚河南尝奉??书，其来已久。然世人忽明白简易之言，好以诡秘不可解之说相尚，此文靖之所以叹也。
滕王阁扁，吴傅朋书，虞文靖公犹及见之，称其深稳端润。今阁既易地，而扁不知所向往矣。南昌惟铁柱宫扁最佳，岂亦傅朋所书耶？字学一艺，虽非六艺所急，渐以废亡，而恶札徧布，为之三叹。
李璋，济宁巨野县人，元上海县尹，尝刻九经四书送孔林。
永乐十年壬辰科进士，得除佥事，吾乡黄汝申翰江西是也。当时有数人同除，胡若思先生各题诗送之。曾鼎饶安，张思安皆陜西，颜巽、陈琦皆江西，陈赏广东，钱述浙江，徐则宁福建。今由进士有十年不得此官者。昨壬辰科及第之二人，孔天胤以王亲例除佥事，提学河南，昨以岁贡非人，递降寿州知州。
甲午十月四日，舟过安仁，偶读书坊宋学士文集诸跋语，有云：「区区富贵能几何？」乃无所忌惮至于如此。墓骨已朽，览其官氏，人犹指议之，不觉感叹。
宋景濂先生在元时著述，每书将仕郎、翰林国史院编修官衔，尝以危太朴承旨荐授
松雪翁，妙解音律，自言至老不能琴，而松雪之号，复有取于古琴名，何耶？五日。未至弋阳二十里，已过龟峰溪下。时新月在未位，木星入之，顷刻遂出西行。是日，月躔牛二十度，木星尚在初度。七日方交一度，当是太阴亢疾所致。又明日，过铅山，见费少师鹅湖，首问及此，彼以为星与月相去才五度云
木各有土宜。予行清化，见柿树，衢州之橘田，皆异他产。饶、信之间，桕亦异，冬初叶落，结子放蜡，每颗作十字裂，一丛有数颗，望之若梅花初绽，枝柯诘曲，多在野水乱石之间，远近成林，真可画也。
吾乡谚云斤九厘，用以目时人之精慧者，不知所本。弋阳、德兴产梨颇大，有至一斤九两者，土人谓之斤九梨。盖最其类之大者言之，犹芋言魁也。
浮梁溪山，昔人谓为一省之冠。饶以饶名，亦犹景德之陶焉，信佳境也。十月十六夜宿公馆。二更时，大雷雨，声甚震撼。是月二十二日，已属大雪矣，乃有此异。
宋有两叶梦得，俱号石林。姑苏石林，字少蕴，官至宰执。贵溪石... -->>
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