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武宗，孝宗的正妻所生，母亲是张皇后，因为她在弘治四年九月二十四日梦见白龙盘伏在他的腹上而生出武宗，白色是西方色，是战争的象征，所以生下来就好武。
在此前三朝，所立的太子都不是皇后亲生，而惟独武宗是皇后所生。而且他生长的地支是申酉戌亥，四支紧密相连，肤色白而细腻，精神焕发，从小就举止不同一般，两岁时就被册立为皇太子，孝宗很喜欢他。
当初，武成中卫军卒郑旺有个女儿叫王女，从小卖给了高通政，被选进宫中已经有不少年了。由此郑旺偷偷结识了宦官刘山。求刘在宫内给找到女儿。刘山欺骗说：“周太后宫中的郑金莲、就是你女儿，皇太子实际是她生的，被皇后夺为己有，你知道这件事吗？”不久这些话渐渐传出，皇帝听了大怒，立即在街市上处死了刘山，郑旺也定死罪，不久被赦免。后来传闻纷起，京城有个叫王玺的，把郑旺当成奇货藏在家里，制造流言蜚语，竟说皇太子不是张皇后所亲生，不过事情到底不是真的，到刑部审讯，都被处死了。
皇太子长大后，各位儒臣又轮番为他讲读，一讲就是一上午，午后还是这样。每当讲课的时候，他神情庄重，眼睛正视若有所悟，不曾有一点的随便。讲官离开的时候，太子一定拱手致敬作出行礼送别的样子。第二天合上书，背诵讲官所讲授的内容，认真复习。不几天翰林院和春坊中给他讲读的儒臣，太子都能知道他们的姓名，有的人偶尔有什么原因没有来，太子必定向身旁的人打听说：“某某先生今天在哪里？”
罢朝的时候，学士中有误用束花带来的，太子看见了私下对左右说：“若是在上朝的时候，一定要以违反殿廷礼仪被御史纠劾呀！”太子就是这样的聪明懂事。
孝宗皇帝多次到太子学习的春坊打听学习情况，太子率领东宫官属急走迎送，对礼节十分熟悉，每当问安和皇帝吃饭的时候，他站立一旁态度恭顺面带笑容，皇帝巡游他必陪同侍候左右，看到什么，就随事请教。学习之余，有人听说太子很好骑射，以为他能治理军队，也是安不忘危，也就不再禁止他了。
太子15岁登基为帝，第二年改元，正式安排了婚姻，宣布选中军都督府都督同知夏儒长的女儿，册立皇后，随即令礼部上册立妃子的礼仪，册立沈氏为贤妃，吴氏为德妃，一切均按礼法进行，册立之后，接受了祝贺，其中的礼仪法规，看见的人都称赞。旧制，宫中的六局官吏，有尚寝，尚寝管理皇帝就寝地点等事，而文书房的太监，每次都要记载皇帝晚上住在哪里，以及与皇帝同寝宫嫔的年月时间，以备以后考查验证。
武宗继位后命令全部废止记录登记，撤去了尚寝局所辖诸司的公务，这样随便在宫中游乐，每天领小太监搞些摔跤、踢球类的游戏，到哪里就喝到那，深夜也不返回，他到皇后及东西两宫的时间，一个月也不过四五天。
武宗曾到宝和店游玩，让太监拿出积存的东西摆在门口，穿着出售的旧衣服，头戴瓜拉帽，自宝和到宝延共是六店，都在那里做买卖，看货论价，争吵不已，又派出市正调节双方。
武宗等来到廊下的一家，这是太监在永巷开的一家酒店，筝琴琵琶声响乱成一团，卖酒的女主人坐在其中，武宗与太监杂入，像蜜蜂一样进出其间，仅一杯茶的功夫，已经走过了诸家。凡是市场上的耍猴、马戏、斗鸡、赛狗等杂戏都去观看，而且让宫女到戏场装成陪酒的，喝醉了武宗就住在那里，一连几天都是这样。
武宗于是开始大规模地营建，兴建了太素殿以及天鹅房码头等各项工程，还另外构筑了帝王的禁苑，禁苑里建宫殿数层，又在两厢造密室，密室重叠栉比，起名称“豹房”，刚建成时天天到这里，后来就留宿豹房，按照宫内体制，令太监在内侍候，称为“豹房祗候”，被皇帝宠爱的太监，都被召到这里。
有人说锦衣卫都督同知于永善于男女秘术，武宗便召他入豹房，与他谈过后，十分高兴。于永是色目人，进言说回回女子皮肤白嫩而有光泽，远比中国妇女好；当时都督吕佐也是色目人，于永假托帝令，索要吕佐家回回女中善跳西域舞的，得到人入宫，她们歌舞通宵达旦，还感到不足，就上言请求召集贵族大家中过去属于色目籍人家的妇女入“豹房”，说是练习歌舞，而实际选出美丽的，留在这里不让回去。
一天于永陪饮观看跳舞，武宗喝尽兴时叫于永，让他马上回家召他女儿前来，当时有人说于永女儿特别艳丽，所以召入。于永藏起女儿，把邻居长得很白的回回女打扮起来，冒充自己女儿送进豹房，皇上以为是于永的亲生女，十分喜欢她。于永担心事机泄露，假称得了风症，所以请求辞官，以他的儿子承袭了指挥职务。许多色目家对他恨得咬牙切齿，但没有敢公开发作的。
武宗称“豹房”为“新宅”，每天召教坊的乐工到新宅演奏，时间久了，乐工诉说乐户在京师以外各地也有，现在在京的乐户单独承担宫中演奏任务，这是不均等；于是下令礼部下文，选取河间地区的乐户中技术高的，送到教坊承担演奏任务。接着有关衙门派官押送艺人，每天数以百计，都由驿传提供饭食，等到了北京，留下演奏水平高的，给口粮，并让工部找地皮盖房子，大小都有，分给他们住。
孝坊司左司乐臧贤因身体有病请求退职，武宗令他坚持供职，不久就升为奉銮，以此表示对他的恩宠。武宗对于佛经梵语没有不通晓的，于是把大隆善寺禅师星吉班丹升为国师，左觉义罗竹班卓被任为禅师，喇嘛竹升为左觉，义伦竹坚参为都纲，大慈恩寺佛子乳奴领占、舍喇扎俱为法王，喇嘛拾列星吉、佛子也失短竹为禅师，大能仁寺喇嘛领占播为都纲，以后累计升授，像官场的变动那样。
七年（1512年），杨一清上疏说：“皇帝曾到豹房，晚上住在那里不离去，到后苑训练武装的士兵，鼓炮的声音，震动街市。”武宗夜间穿平常人的服装出来走一走，到教坊司观看各位乐工使用的乐器。
武宗自称帝后，每年宫中以张挂彩灯为娱乐，每次花费数以万计，库存的黄腊不够用又命有关衙门购买补足。到九年，宁王宸濠献上了新样四时灯共数百盏，新灯奇巧极了，到献灯时，又令宁王派来的人，亲自到宫中悬挂，新灯形制不一样，大多靠着柱子和墙壁，以显示它的新奇不一般，皇帝又在廷轩间，靠着栏杆设置了毡，把火药放在里边，偶然不小心，发生了火灾，大火延蔓烧着了宫殿，从二更到天明，乾清宫以内都成了灰烬了。当火势旺盛时，皇帝还往豹房去巡视，回头看着火光腾腾，笑着说：“真是一棚大烟火。”
西宫的大答应宫人，有愿意削去头发当尼姑的，皇上作剃度师，亲自为她们说法，在厂中设置番经。皇帝令陕西进贡皇上用的铺花毡帐房间，让镇守、巡抚等官、太监廖堂、都御史陈寿，按照标准样式制造，凡是重门、堂屋、厨房、马圈、厕所以及窗户、木橛、影壁、围布、地毡等应有尽有，并且有坛内游、幸出哨、赶声息等名号。经一年建成，自此，武宗外出祭祀，都住在帐房，不再到斋宫去住。
保安寺的大德法王绰吉我些儿，本来是乌斯藏的使臣，武宗挽留他不要走，得到宠信由此打算派他的部下领占绰节儿、绰供杂失为正副使，返回乌斯藏，按照大乘法王入贡的仪式，要为正副使请求国师及由皇帝下令赐给封号，以及到西藏地区推广晒干茶叶的方法进行茶叶贸易这件事到礼部讨论，尚书刘春坚持不同意，认为这样做破坏了茶叶的专卖制度，骚扰了行路的安全，实行起来是不妥当的，只可以下令让他们回去就可以了。
这个时候，武宗正诵习西藏的喇嘛教的教义，对喇嘛教十分虔诚，曾穿着西藏喇嘛的服装，在内厂演法，绰吉我些儿侍立左右，成为他的佛门子弟。这样经驿传回西藏，所带东西丰厚，一路上地方供给，花费很大，路上行人见到他们必须回避，不分贵贱等级，都要称他为国师大护国保安寺大觉义班丹伦竹为其师祖大善法星吉班丹乞求按教规祭祀后安葬。礼部奏报说这种事没有先例，武宗特批准许，下令工部拨给葬银2000两。
此前西藏有一位西印度的僧人，能说出每个人的三世事，天下的人称他是活佛，武宗很久就想召见他，没有实现。由此命令司设监太监刘允前往西藏，带去的礼品，用珠作成的幡，黄金为七供，赐给法王金印袈裟，连同他的徒弟，赐赠达到万计。于是就仿照永乐、宣德年间派邓显出使的旧例，统率锦衣卫军官133人，应支付口粮、马匹、车辆、船只及经过西藏的物资，共给长芦、两淮的税盐万盐引作为费用，==的财政收入为之一空。
皇帝下令居庸关太监李嵩等抓捕活虎豹送来。武宗当初很好武，特地在宫禁中设立东、西两个官厅，按照军队的团营组成，后来江杉、许泰都从边将任上得到皇帝宠信而进入“豹房”，于是设立了内教场，由另外的衙署管辖，东官厅由太监张忠统领。西官厅由许泰统领。
有一位神周，曾因为犯罪而被降职，这时因为他投靠了许泰而得以官复原职，并得重用，不久，又增加了刘晖四人，都赐以朱姓收为义子，叫作“四镇兵”，又称为“外四家兵”，由江杉兼统领。所以江杉称为朱杉，任为总管，武宗也亲自统率太监中善于骑射的编为一营，叫作中军，早晚操练。呼叫及大炮的声音传到九门，披铁甲的骑士及战马组成的队列，金光闪闪照耀在宫墙间。武宗亲自检阅，称此为“过锦”，说的是眼中所见像锦绣一样。
当时各军都穿着黄色的衣衫，外面罩有铠甲，里外一体，就是金色红色的锦绮，也必定外加铠甲，街上的普通市民，没有不效仿的，号称“时世装”。
东、西两厅各军，则在遮阳帽上插有青蓝色的天鹅翎，这是尊贵的标志，多的插三根，其次为二根。尚书王琼得赏赐，有一根鹅翎的帽子，到教场时戴上十分高傲，表示得到皇帝特殊的待遇。后来武宗巡视各地，所经过地方的官员，虽然是催促粮武宗外纪饷的侍郎、巡视、都御史没有不穿罩甲见武宗的。
当初江杉密告说后军都督府右都督马昂有个妹妹十分美丽，当时已嫁给毕指挥使，并身怀有孕，武宗听说后命令太监将她迎入豹房。马昂妹妹体态娇好，面貌秀媚，还善骑射通晓少数民族音乐语言等，因此十分受宠。
马昂一家，不分大小都得皇帝赐给的蟒衣。宫内的太监都称马昂为舅舅，皇帝将太仓以东的房舍赐给马昂，马昂受到的恩宠在京师很有影响。谏官纷纷上奏谏止，武宗均不采纳。
到正德十一年（1516年）十月，武宗及几名随从常骑马到马昂家喝酒，这一天喝得正高兴，武宗要马昂召妾出来陪酒，马昂以妾有病为由推托，武宗大怒当即起身离去，马昂很害怕，请求献妾，但此后对马家的恩宠开始减少了。
正德十二年，武宗祭祀南郊结束，就到南海子打猎，扈从的文武大臣都不许入。直到黄昏，才传令让诸位大臣先回到承天门等候，夜半时分，武宗才回来，到奉天殿，百官施庆成礼，于是武宗将打猎所获的獐狍野鹿野兔赐给六部、都督府、翰林、都察院六科给事中、各道御史等官，这样又有了巡行的事情。
七月，武宗偷偷去南海子，向西走经畏吾村大佛寺，到达西山。八月初一，武宗便服从得胜门出来，到昌平州，内阁大臣以下诸官都追到沙河，上奏疏请皇上返回宫殿，武宗不听，御史谏官再进言劝阻，也不采纳。
九月，武宗在宣府停留。当时，江杉是宣府人，想让皇上到宣府来提高他的威望，于是便诱骗武宗到西北去，即到了宣府，便营建镇国府，皇上住在那里很高兴，竟忘掉了回京，每天夜间出行，看见高大房舍就撞进去，或要吃喝，或寻找妇女，居民为此十分苦恼，有的无法，偷偷贿赂江杉，请求皇上不要撞入家门，后来军士的柴草供应困难，就折毁民房来当烧柴，市上买卖顿时萧条，白天各家都关上大门。
原来武宗在阳和时，西北的五万骑兵将要从玉林入掠内地，武宗令诸将分驻各个要地大同总兵官王勋、副总兵张、游击将军陈钰、孙镇率军驻大同；辽东参将萧滓驻防聚落堡；宣府游击时春驻扎天城；副总兵陶杰、参将杨玉、延绥，参将杭雄驻扎阳和；副总兵朱峦驻扎平虏；游击周政驻扎威远，当时是九月戊戌。
到十月，入掠之师分几股南下，驻在孙天堡等处，王勋、张、陈珏、孙镇各率本部抵抗，武宗命令时春、萧滓前去援助，周政、朱峦及大同右卫参将麻循、平虏城参将高时尾随其后，又急调宣府总兵朱振、参将左钦、都勋、庞隆，游击靳英都集中阳和；参将江桓、张升为策应。
过了几天，王勋在女村遇敌，便率军步战，敌骑向应州而去。第二天，张、陈珏、孙镇与王勋又在应州城北五里寨遇到敌兵，大战数十合，双方杀伤差不多，傍晚敌骑沿着东山而去，不久又分兵包围王勋等人。
等到天亮，雾很大，敌撤围，王勋等进入应州城，朱峦及守备左卫城都指挥徐辅率兵赶到。第二天，王勋等出应州，在涧子村遇到敌兵，双方开始大战。当时，萧滓时春、周政、高时、麻循等也率兵赶到，敌兵又以另外的部队迎战，明军不能会合；武宗便率内外提督监督太监张永、魏杉、张忠，都督朱杉及朱振、陶杰、杨玉、左钦、都勋、靳英、杭雄、庞隆、参将郑骠等兵，自阳和来增援，大家舍死苦战，敌骑稍退，各路明军得以会合。
傍晚，就在原地安营，皇帝也住在那里。天亮后，敌骑来攻，武宗又令诸将抵抗敌兵，自辰时到酉时，大战百余个来回，敌兵最后退走。第二天敌兵又向西进扰，武宗与诸将，一边打仗一边追赶，到平虏、朔州等边地，武宗又令进兵，赶上刮大风有黑雾，白天也很暗，加上明军疲劳，于是就返还。王勋和巡抚全部御史胡瓒因为获胜而闻名于朝廷这一仗，杀少数民族兵人，而明军战死人，受重伤的有人，皇帝差一点被俘。
不久，边境的少数民族又入掠暖泉沟泥河儿，武宗率兵驻扎老王沟，来骑退走，武宗还军，停留在大同左卫城。不久，敌骑再入玉林城西，到答儿庄、三家川、青山等处。皇帝命大同诸将各在本防区防御，命令巡抚胡瓒、镇守太监马严密戒备，当时内阁大臣及九卿到居庸关请见皇帝，有禁令不得出关而返回京师。
这一年冬天，立春时武宗到宣府迎春，准备了百戏，又另外装饰大车数十辆，车上杂坐着僧人妇女，每辆有数十人，共有数百人，按照僧的人数，在车盖下悬挂球子，让和尚的光头敲碰到球子，车飞驰起来，和尚头与球碰撞，皇帝见了大笑，以此为乐。
十三年正月，皇帝的车驾将要回京，礼部准备了迎接皇帝的仪式。令京官、朝官各自穿上朝的官服迎候，而武宗下令用曳大帽鸾带，并赐给文武大臣大红丝罗纱每人一件上边的图案一品是斗牛，二品是飞鱼，三品是蟒，四品是麒麟，五、六、七品是虎彪，翰林科道中不限于品级的都给一件。只是六部属官五品以下不给。凡得到的，一夜之间就要裁制完毕，到天明就要穿上去迎候皇帝。这样一来，都察院的谏官、御史纷纷上奏进谏，皇帝不听。
第二天早上，皇帝从宣府回来，这一天，文武群臣都是曳大帽鸾带，在得胜门外迎接车驾。太监为了迎合皇帝的口味，准备了采幛数十，采联数千，上面都是金字，开头称威武大将军，而不敢称尊号，百官列名于下方，也不敢称臣，于是准备了羊酒，白金彩币，手持红色的佛经前来祝贺。
武宗穿着军装，骑着红色战马，佩着宝剑，在边防骑兵的簇拥下来到。百官远远地望见在戈矛间有火球升起，烟雾升腾，这才知道皇帝到了眼前群臣一齐跪在路旁叩头。皇帝下马，坐在御帐里，大学士杨廷和举起酒杯，梁储向杯里倒酒，蒋冕捧着果盘子，毛纪擎着二束金花祝贺。
武宗喝过酒，对大家说：“我在榆河亲自砍下一个少数民族骑兵的脑袋，你们都知道吗？”杨廷和等人跪下磕头称谢。武宗上马疾驰由东华门进入，住在豹房。当时天下着很大的雨雪，百官前来迎接皇帝，与仆人马匹失散只好在泥水中步行，夜半时分才得以入城，有的几乎被冻死。
武宗到奉天门，展示在应州等处缴获的少数民族刀枪等武器及军服甲胄等令群臣观看。这一天武宗又到南海子，不久又回来，在左顺门赐文武群臣银牌，一品银牌重20两，二品、三品10两，并在银牌上铸文“庆功”，饰以五采，并以宝珠组成的图案为衬里，四品、五品以及都给事中的银牌重5两，左右给事中、御史的银牌4两，上面铸文是“赏功”，图案为青色。赠赐结束后，受赐的官员各身披红，头带花按次序走出。
此前群臣准备彩幛祝贺的仪式，他们准备拿出的白银以官品的高低为差等，所以皇上所赐的银两多少与交上去的多少相等。翰林院的官吏没有参加祝贺，也就没有得到赠赐。武宗再次来到宣府，群臣进谏劝阻也不采纳，逢会慈圣康寿太皇太后死去，武宗从宣府返回。
十三年四月，武宗到昌平拜各个皇陵，祭告结束后，便临幸密云。当时民间盛传地方官要搜选妇女财物进献给皇上，所以所到之处，妇女纷纷逃走，藏起来，只有永平的知府毛恩义下令认为：“丧期未过，皇帝必定不能外出，说皇帝来此，这一定是坏人造谣，借此惑乱人心，百姓要安其业，没有内阁、六部、巡抚、按察官府文书，而乱言皇帝来此扰乱民心的，都要逮捕治罪。”
皇帝听... -->>
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